América Latina en la unidad mundial de la acumulación de capital. Debates sobre la teoría de la dependencia y el imperialismo

Justificación: Sobre la base de nuevos estudios que buscan dar cuenta las especificidades de los países de América Latina a partir de su papel en la unidad mundial de la acumulación de capital surgieron una serie de discusiones y críticas en relación a la teoría de la dependencia y el imperialismo. Los coordinadores de este simposio fuimos parte de los aportes a esos debates tanto en relación a discusiones sobre las determinaciones generales como a las formas concretas más inmediatas de los ámbitos nacionales en cuestión, muchas de las cuales se desarrollaron en diversas mesas de varias JEC. Sobre esta base, el objetivo de este simposio es reunir investigaciones desde diferentes perspectivas para abordar ambos aspectos de la discusión. En particular, se busca estimular la presentación tanto de trabajos críticos de las teorías de la dependencia y el imperialismo como de trabajos que busquen responder a las críticas realizadas a estas teorías. A su vez, la propuesta de la mesa apunta tanto a las discusiones sobre las determinaciones generales de las sociedades latinoamericanas como a las discusiones sobre aspectos parciales de las mismas, siempre haciendo foco en el vínculo entre la acumulación de capital y las formas políticas que presentan dichas sociedades. Al momento de la presentación de esta propuesta, contamos con un número mínimo de ponencias comprometidas que garantizarían la realización del simposio.

Resumen: La cuestión de las características de los distintos espacios nacionales en que toma forma la unidad mundial de la acumulación de capital ha generado una extensa discusión sobre el devenir histórico del capitalismo y en particular sobre el papel de los países latinoamericanos. En los últimos años, con el fuerte crecimiento de la renta de la tierra, la aparente autonomía política de los gobiernos que se presentaban como alternativa al neoliberalismo puso otra vez en discusión el vínculo entre los países latinoamericanos y los llamados países ‘desarrollados’ o ‘centrales’. Las teorías de la dependencia y del imperialismo volvieron a cobrar relevancia. Lo hicieron no solamente en el ámbito de las discusiones académicas, sino en cuanto fundamentación ideológica tanto de quienes ejercieron la representación política de la acumulación de capital en dichos países como de grupos políticos que buscaron superar dichas experiencias. En este contexto, el presente simposio busca poner en discusión estas teorías sobre la base de recuperar la línea de investigación abierta por la crítica de la economía política según la cual el curso adoptado por los distintos ámbitos nacionales debe explicarse por el papel que juegan los mismos en la unidad mundial de la acumulación de capital. Asimismo, se busca poner en discusión la relevancia de la existencia de una masa sustancial de renta de la tierra apropiada por el capital industrial para develar la especificidad de los países latinoamericanos, una cuestión comúnmente dejada de lado o directamente ausente en los debates vinculados a las teorías de la dependencia y el imperialismo. De este modo, el presente simposio busca estimular la presentación tanto de trabajos críticos de las teorías de la dependencia y el imperialismo como de trabajos que busquen responder a las críticas realizadas a estas teorías, tanto en lo que respecta a las discusiones sobre las determinaciones generales de las sociedades latinoamericanas como a las vinculadas a aspectos parciales de las mismas. Con ese fin, se sugieren algunos ejes para su abordaje:

-Desarrollos críticos a las teorías de la dependencia y el imperialismo.

-Discusiones con trabajos críticos a las teorías de la dependencia y del imperialismo.

-Características específicas de la acumulación de capital en los países latinoamericanos y aspectos parciales de las formas concretas de su devenir histórico.

-La unidad del vínculo entre la acumulación de capital y las formas políticas que presentan los países latinoamericanos en el contexto del periodo reciente.